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Cultes

Cultes d'été

15 Août : Détente, brochettes et moments d'amitié après le culte dans les jardins du temple de Hagondange

Dans un petit village côtier mexicain, un Américain avise un pêcheur en train de faire la sieste et lui demande :
-Pourquoi ne restez-vous pas en mer plus longtemps ?
Le Mexicain répond que sa pêche quotidienne suffit à subvenir aux besoins de sa famille.
L'Américain demande alors :
- Que faites-vous du reste du temps ?
- Je fais la grasse matinée, je pêche un peu, je joue avec mes enfants, je fais la sieste avec ma femme, le soir je vais voir mes amis. Nous buvons du vin et jouons de la guitare. J'ai une vie bien remplie.
L'Américain l'interrompt ::
- Suivez mon conseil : Commencez par pêcher plus longtemps. Avec les bénéfices, vous achèterez un gros bateau, vous ouvrirez votre propre usine. Vous quitterez votre village pour Mexico, puis New York, d'où vous dirigerez toutes vos affaires.
- Et après ? interroge le Mexicain.
- Après, dit l'Américain, vous introduirez votre société en Bourse et vous gagnerez des millions.
- Des millions ! Mais après ? réplique le pêcheur.
- Après, vous pourrez prendre votre retraite, habiter un petit village côtier, faire la grasse matinée, jouer avec vos enfants, pêcher un peu, faire la sieste avec votre femme, passer vos soirées à boire et à jouer de la guitare avec vos amis.
Alain Gras, Fragilité de la puissance, se libérer de l'emprise technologique, Fayard 2003

Au siècle dernier, un touriste rendit visite au célèbre rabbin Hofetz Chaim.
Il s'étonna de voir que le rabbin n'avait pour tout logement qu'une simple pièce remplie de livres et pour seul mobilier une table et un banc.
- Où sont vos meubles ? demanda le touriste.
- Où sont les vôtres ? rétorqua Hofetz.
- Les miens ? Mais je ne suis qu'un visiteur ici, je ne fais que passer, dit le touriste.
- Moi aussi, répliqua le rabbin.
Père Anthony de Mello, Comme un chant d'oiseau

Mais pourquoi suis-je atteint par cette boulimie d'avoir(s) ? Mais pourquoi cette soif inextinguible d'accumulation de capital qui agite l'humanité, surtout ceux qui ont déjà le plus accumulé ? La volonté de pouvoir ? Mais pourquoi ? L'hypothèse freudienne : l'angoisse de la mort. Posséder jusqu'à satiété, biens matériels et symboles qui y sont associés rassure en procurant un ersatz d'éternité. Mais le leurre ne trompe pas les assoiffés. Aussi ne peut-il fonctionner que si la possession du capital est réservée à une frange minoritaire maintenant à distance la plèbe majoritaire. Si j'ai et que tu n'as pas, je suis (du moins je crois que suis) plus que toi. Cette soif de capital exprime la tentative désespérée de l'homme de fuir sa condition ou de lui trouver un exutoire. Le spectre de la mort est éloigné et exorcisé par la passion de la richesse assouvie grâce à l'argent. Comme ils sont tous promis au même sort, les angoissés se détendent en prenant la substance de l'autre.
Jean-Marie Harribey, La Démence sénile du capital, Éditions du Passant

On peut certes hésiter à considérer cet acte fondateur comme strictement "religieux" : en faisant triompher l'argent, l'Occident n'a assurément pas eu conscience de réaliser un projet religieux. Mais le culte du Profit allait supplanter la foi chrétienne. Il annonçait la mort d'un Dieu et s'inscrivait donc dans l'histoire religieuse.
Pierre Thuillier, la grande implosion

On n'aurait sans doute pu imaginer un monde sans affiches omniprésentes, des villages sans enseignes Kienlaidissentout, des coins de rue sans fast-foods, et des gens dans ces rues. Des gens qui se parlent. La vie n'était pas obligé d'être organisée ainsi. Tu n'as pas voulu tout ce malheur artificiel. Tu n'as pas fabriqué toutes ces autos immobiles. Mais tu n'as rien fait pour redécorer le monde. L'un des dix commandements de la Bible dit : "Tu ne feras point d'image taillée ni de représentation... et tu ne te prosterneras pas devant elles." Tu es donc pris en flagrant délit de péché mortel. Et la punition divine, on la connaît : c'est l'Enfer dans lequel tu vis.
Frédéric Beigbeder, 14,99 euros, Grasset, 2000

Prédications